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  • 西风东渐下的泰国佛教——从《国王与我》谈起

    的主张藉禅修来养性,有的强调以持戒来净心,有的重视不同文化、不同传承之间的交流……,尽管门风不同,作法相异,但对于社会的祥和都作出了很大的贡献。  其中主张刻苦实修者,以阿迦曼·布利达陀尊者(Phra...

    浅草

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  • 罗睺寺佛教史略

    改为黄庙、青衣僧改为黄衣僧。从此,五台山有了汉喇嘛,黄教有了确定的道场。康熙四十九年(1710)二月,圣祖又带着皇太子允礽、三子允祉、八子允祀、十子允礻我、十三子胤祥和十四子允禵,第五次巡游五台山时....

    肖 雨

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  • 芒鞋踏遍亚美洲的五台山华严行者——寿冶法师

    一片喜气盈溢、红灯高照、欢欣热闹的景象。但它并非昔日的烛影摇红、鸳鸯戏水,而是寿糕高供、铜荷吐焰、慈恩祥和的一派祝寿氛围。这是因为,偷偷离开黄家铁铺的寿冶,乘着释迦牟尼编织的菩提之舟,度过东海,抵达了...

    肖 雨

    佛学论文|因明|五明

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  • 以囹圄为道场——佛光山监狱教化的理念与成果

    现在更能藉由佛法宗教的音乐旋律,来传递佛法、养成慈悲心性,并进一步的体会到生命的意义与真谛,让整个环境充满一片祥和气氛,这是佛教的力量。」  屏东监狱典狱长周境墙在观看比赛之後,也高兴地表示: “看到同学们的表现让我非常感动,不论是服装道具的准备、演唱歌曲的专注神情,在在呈现出内心的清净祥和。”  嘉义监狱科长林丰材则说: “许多受刑人从演唱「人间音缘」的歌曲中,了解到佛法的真义与人生的道场,...

    浅草

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  • 山西太原西山大佛——一个穿越千年的尘世梵歌梦

    、慈悲祥和相融。  “西山、蒙山一佛两名,在太原来说,无可厚非。但在全国来说,单称西山大佛或蒙山大佛都欠妥。”王老的看法是,在国内可称“晋阳大佛”或“晋阳西山大佛”,对世界可称“中国晋阳大佛”,这是...

    不详

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  • 石头希迁禅学思想论略

    心。⑩道悟往来于二哲匠之间,于马祖处得大用,于石头处识大体,尤得希迁正襟祥和说法之旨。他后来开示龙潭崇信时所说的“汝擎茶来,吾为汝接;汝行食来,吾为汝受:汝和南时,吾便低首。何处下指心要”,可谓深得...

    蔡日新

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  • 明月清风乘愿归 弥天花雨逐霞飞——一代宗师赵朴初先生灵骨回乡树葬纪实

      噩耗传到朴老的家乡太湖县,全县人民陷入巨大的悲痛之中,几乎所有  的人都无法接受这一现实。时任太湖县四大班子的主要领导孟庆银、郑春林、刘绍荣、石和  祥和时任寺前镇镇长赵和保以及县委宣传部副部长...

    王中华 余世磊

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  • 唯识宗略说(2)

    、止恶的思想活动。  轻安:对于所缘的境界能优游祥和,身心处于轻快安适的状态,主要是在禅定中获得。轻安能激发进一步的修习,并且持续进行。   不放逸:能令吾人断除恶业,一心专注于修持善法的精神作用。 ...

    不详

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  • 《劝发菩提心集》讲记(六)

    说,发菩提心的十种因缘是:“若一切菩萨亲近善知识、供养一切佛、修集一切善根、立志修学种种殊胜法、心地经常保持柔软祥和、遭遇苦难也能忍受、慈悲心切质朴敦厚、内心深切地感同众生平等、净信喜好大乘法门、志求...

    慧沼大师撰

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  • 现代性与禅——从中日比较的角度看

    生活更祥和,从而使我们趋向智慧的人生,圆满的人生。”  生活禅的具体修法,相当亲切平实,其要点为:将信仰落实于生活、将修行落实于当下、将佛法融化于世间、将个人融化于大众;以具足正信、坚持正行、保任正受为...

    李广良

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